在我州所有的旅游品牌中，最有影响、或者说最“大”的品牌无过于“康定情歌”这个品牌。好几年来，康定、乃至甘孜州都十分自豪地宣称这里是“康定情歌”的故乡。“情歌的故乡”在一种没有很多争论的氛围里悄然又成为了一个旅游品牌，这个品牌当然没有“康定情歌”这个品牌响亮，但毕竟有了一个品牌，有了一个创立自己品牌的开端，这对于兴起很迟的甘孜州旅游事业肯定有所帮助。因为，甘孜州的旅游处于“有品无牌和有牌无品”的状态是人所共知的事实。

　　甘孜州发展旅游业的物质基础，主要由自然景观资源和人文景观资源两部分构成。而当今天的人们认识到了“文化是旅游的灵魂”之后，能够直接想到的“文化”就是那些比较具体的人文景观。如德格印经院、喇嘛庙宇建筑，如泸定铁索桥及一些历史遗址，等等。再就是能够想到由一些有影响的文章、诗词给一个地方带来的声誉，如仓央降措诗歌《洁白的仙鹤》让理塘名传千里，“康定情歌”让康定蜚声海内外，等等。于是就出现了“情歌文化”一类的说法，人们想的是用这种“文化”来支撑旅游业，赚“文化”的钱。很不幸的是，其实好些东西人们并不十分明白，比如叫喊得很响亮的“康巴文化”究竟是什么，人们也说不太清楚。那么，何为“情歌文化”?也没有人出来阐述，在一种人人都觉得自己懂“文化”的气氛中，却找不准自己所在地的旅游业应有的文化定位。就出现了州内好些旅游产品的“有品无牌或有牌无品”的现象。

　　“文化定位”不是简单下定义，更不是一个说法、一个称谓的问题。专门的阐述自有专家来说，本文认为最为重要的是，“定位”能够找到自身的特点、特色。在州内也有较为成功的地方，如丹巴，经过多年的探索、困惑、反复，终于有了“古碉、藏寨、美人谷”这个品牌。丹巴总结的这三点，恰好是丹巴所独有的，是丹巴的特点。道孚准备打造“情歌故乡后花园”，初衷不错，但恰好放弃了道孚自身的特点。没有自身特色的定位，吸引力难以持久，号召力也不会很大。试想，把道孚作为“情歌故乡”的后花园，如果是一幢建筑，后花园肯定不是建筑的主要部分，况且，后花园应是外人可去可不去的地方，而旅游，却是为了要更多的人去游玩。如果把康定或别的地方看为“情歌故乡”的“前庭”或主要场合，时间有限的旅游者要选择去哪里就不言而喻了。这些假设，同“文化定位”关系不大，却是要发展旅游业不得不考虑的事情。

　　凭心而论，道孚也有道孚的尴尬。道孚的扎巴等地有着“走婚”习俗，这是一个有着极浓母系文化味道的历史遗留现象，是不可多得的文化旅游资源，却也不是独有，相邻的雅江县也存在；说道孚有“语言孤岛现象”，丹巴人说他们那里“五条沟就有五种语言”；道孚说玉科的自然风光如“新疆的阿勒泰”，相邻的牧区却也有近似的自然风光。好像道孚真只能成为附属的“后花园”了，道孚就没有自己独特的地方了?回答是否定的。

　　道孚的独特，在州内独树一帜，很可能在国内也是不多见的，这就是道孚的现代民居，这就是道孚既有古老的“崩柯”建筑民居与现代民居并存的美丽。道孚的现代民居，既传承了民族的文化，又与现在这个时代相呼应、相适应，这里的民居建筑实际上已进入了一个新的起点，作为民居建筑艺术及实用程度，都已经达到了一个全新的高度。套用流行的说法，即在事实上成为了一种“文化现象”。研究道孚的民居，不仅可以了解历史的、过去的一些情形，还可以了解现代经济在这个地方发展的脉络，了解民风民俗的变化，了解包括这里人们审美观念在内的一些行为和心理。民居，包涵的内容实在广泛，完全有理由成为道孚人文景观中的一大亮点。围绕民居，开展旅游业事实上办得到，只要不是只把民居仅仅作为接待游客的旅店来对待，而是通过民居来带动旅游业的全面发展。道孚的民居，能够成为这个地方的一个品牌，而这个品牌，别的地方是不可能“争”去的。如果要在文化上定位，民居这篇文章实在可以写得非常出色。

　　头些年，有人在道孚修建了一处后来取名叫“香巴拉酒店”的建筑，从传统的角度来看，当然这里所说的传统不是更为古老的那种“崩柯”建筑艺术传统。而是上个世纪七十年代后兴起的民居建筑的传统。一句话，这幢建筑可以称为富丽堂皇之极。但是，由于在对于“酒店”认识或观念上存在的不同看法，修建的其实不是严格意义上的有现代功能的“酒店”，因而造成了后来经营中的种种困难。听没有经过证实的传说，这幢建筑有可能拆除。很希望这传说是假的，那幢建筑其实有它的意义。虽然，它没能成为一处真正的酒店，可在建造过程中却于有意无意间，把道孚民居的好多东西都集中了起来，换言之，事实上这座建筑成为了一个道孚民居的代表、一个缩影。有专家讲，五十年代的青砖、泥瓦建筑现在已经成了要保护的文物，因为如今都是水泥钢筋，砖瓦不多见了。因此，如果把这幢建筑利用起来，成为一处专门的景点，成为一处有关道孚民居知识介绍的场所，目前为旅游服务有点意思，时间一长，可能还会有别的意思被人发现。比如，道孚民居以木材为主，让来这里参观的人来看一看这么粗壮的木头，仅此一点，就有它的价值和意义。以后，还会用那么多的木材来修房屋吗？道孚民居的独特，当然不只是木材建筑，独特的道孚民居，却应该在道孚的旅游中发挥更显著的作用。

　　在这里不是说一定要道孚把“民居”作为自己的旅游品牌，之所以在这里作为例子，考虑的是道孚民居的独特。这个品牌不一定是“康定情歌”那样有影响的品牌，但它是道孚所特有的。这个品牌也不一定是“康定情歌故乡”那样的品牌，但它没有“故乡”之说对“情歌”的附属和依赖，它是独立的、自主的，它的生命力来自于一片有着美丽风光的神奇土地，它的前景无限光明。